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Enciclopedie, dizionari e introduzioni generali
a. Storia delle religioni
*Bellinger, G. J., Enciclopedia delle religioni, Garzanti, Milano 1989, pp. 862. [Dai culti della preistoria al cristianesimo e all'islam, dalle grandi religioni orientali ai movimenti e ai gruppi più recenti, le divinità, i riti, i simboli di ogni tempo e paese.]
*Bianco, E., Le religioni degli uomini, Elledici, Torino 2001, pp. 34. [Descrive a volo d'uccello le origini, le credenze e i riti delle grandi religioni del mondo.]
*Del Rio, D., Le religioni degli altri. Uomini e Dio, Milano, Mursia 1987, pp. 170. [Un viaggio nelle religioni degli altri per scoprire le radici dei conflitti combattuti in nome di Dio. Antologia di brani e citazioni dei maggiori testi sacri.]
Dizionario delle religioni del Medio Oriente, Garzanti, Milano 1994, pp. 470.
Eliade, M. (dir.), Enciclopedia delle religioni, Marzorati-Jaca Book-Città nuova, Settimo Milanese-Milano-Roma, 1993-. - Comprende: vol. I: Oggetto e modalità della credenza religiosa, 1993 vol. II: Il rito. Oggetti, atti, cerimonie, 1994 vol. III: L'esperienza. Vita religiosa, individuale e collettiva, 1996 vol. IV: Il pensiero. Concezioni e simboli, 1997 vol. V: Lo studio delle religioni. Discipline e autori, 1995 vol. VI: Ebraismo, 2003 vol. VIII: Islam, 2004 vol. IX: Induismo, 2006 vol. X: Buddhismo, 2006 vol. XI: Religioni del Mediterraneo e del Vicino Oriente antico, 2002 vol. XII: Religioni dell'Eurasia, 2008 vol. XIII: Religioni dell'Estremo Oriente, 2007 vol. XIV: Religioni dell'Africa, 2009 vol. XVI: Religioni delle Americhe, 2010.
Eliade, M., Storia delle credenze e delle idee religiose, 3 voll., Sansoni, Firenze 1979-1983.
*Enciclopedia delle religioni, voll. I-VI, Vallecchi, Firenze 1970-1976. - Contiene: vol. I, coll. 1232-1278: "Buddha", coll. 1278-1397: "Buddhismo" vol. II, coll. 759-1012: "Ebrei" vol. III, coll. 1043-1116. "Induismo", coll. 1238-1365: "Islamismo" vol. IV, coll. 576-642: "Monachesimo" vol. V, coll. 1015-1041: "Scintoismo" vol. VI, coll. 267-292: "Yoga".
Filoramo, G. (a cura di), Dizionario delle religioni, Einaudi, Torino 1993.
*Filoramo, G., Massenzio, M., Raveri, M., Scarpi, P. (a cura di), Manuale di storia delle religioni, Laterza, Roma 1998, pp. 594. [Trattazione sintetica e rigorosa delle fedi dell'uomo: le religioni del mondo antico, monoteismi e dualismi, India ed Estremo Oriente, Antropologia dei nuovi movimenti religiosi.]
Heiler, F., Storia delle religioni, 2 voll., Sansoni, Firenze 1972.
Hinnells, J. R., Dizionario delle religioni, Franco Muzzio, Padova 1988.
Introvigne, M., Zoccatelli, P., Ippolito Macrina, N., Roldan, V., Enciclopedia delle religioni in Italia, Elledici, Leumann 2001, pp. 1047.
*Khoury, A. Th. (a cura di), Dizionario comparato delle religioni monoteistiche. Ebraismo, cristianesimo, islam, Piemme, Casale Monferrato 2004, pp. 814. [Presenta i concetti fondamentali delle tre fedi monoteistiche in più di 200 voci ordinate alfabeticamente: amore, martirio, guerra, pace, tolleranza, donna, uomo, sessualità ... Ogni voce è sviluppata in maniera comparativa, mette in rilievo le convergenze e le diversità. La documentazione è precisa e abbondante, la bibliografia è aggiornata, le citazioni dei testi sacri sono molteplici.]
König, F., Dizionario delle religioni, edizione italiana a cura di P. Rossano, Herder, Roma 1960, coll. 1042.
*Küng, H., Ricerca delle tracce. Le religioni universali in cammino, Queriniana, Brescia 2003, pp. 374. [Invito a conoscere meglio il misterioso mondo, tanto complesso quanto affascinante, delle grandi religioni.]
Le religioni nel mondo, De Agostini, Novara 2006, pp. 208.
Massignon, L., L'ospitalità di Abramo. All'origine di ebraismo, cristianesimo e islam, Medusa, Milano [2002], pp. 156.
*Potin, J., Zuber, V. (a cura di), Dizionario dei monoteismi, EDB, Bologna 2005. [Ebraismo, cristianesimo, islam condividono la fede in un unico Dio, pur con proprie specificazioni e con una propria identità. Il loro patrimonio comune ha modellato la nostra civiltà, ma il loro scontro nella storia ha provocato spesso controversie e fratture, fino ai nostri giorni. Per comprendere tutto questo occorre imparare a conoscere le uguaglianze e le dissonanze. È lo scopo di questo dizionario, che presenta e spiega le tre religioni in 600 parole fondamentali. E poiché le religioni sono complesse, le definizioni riguardano sia il campo religioso (riti, pratiche, chiese) sia i campi storici e culturali.]
Poupard, P. (a cura di), Grande dizionario delle religioni,Cittadella-Piemme, Assisi-Casale Monferrato 1990.
Ries, J., Alla ricerca di Dio. La via dell'antropologia religiosa, Jaca Book, Milano 2009, pp. 303.
Ries, J., La scienza delle religioni. Storia, storiografia, problemi e metodi, Jaca Book, Milano 2008, pp. 524.
Ries, J., La storia comparata delle religioni e l'ermeneutica, Jaca Book, Milano 2009, pp. 204.
Ries, J. (dir.), Trattato di antropologia del sacro, Jaca Book-Massimo, Milano. - Comprende: vol. I: Le origini e il problema dell'homo religiosus, 1989. vol. II: L'uomo indoeuropeo e il sacro, 1991. vol. III: Le civiltà del Mediterraneo e il sacro, 1992. vol. IV: Crisi, rotture, cambiamenti, 1995. vol. V: Il credente nelle religioni ebraica, musulmana e cristiana, 1993. vol. VI: Culture e religioni indigene in America centrale e meridionale, 1997. vol. VII: Culture e religioni degli indiani d'America, 2000. vol. VIII: Grandi religioni e culture nell'estremo oriente. Cina, 2008. vol. IX: Grandi religioni e culture nell'estremo oriente. Giappone, 2006. vol. X: Metamorfosi del sacro. Acculturazione, inculturazione, sincretismo, fondamentalismo, 2009.
*Sharma, A. (a cura di), Religioni a confronto. Induismo, Buddismo, Confucianesimo, Taoismo, Ebraismo, Cristianesimo, Islam, Milano, Edizioni CDE 1997, pp.724.
*Stark, R., Introvigne, M., Dio è tornato. Indagine sulla rivincita delle religioni in Occidente, Casale Monferrato, Piemme 2003, pp. 158. [Oggi c'è più religione di ieri. Cresce il pluralismo e la concorrenza fra le religioni e l'infittirsi di dottrine e di pratiche offerte dal "mercato religioso" sempre più ricco e variegato, entro il quale occorre diventare coscienti e coerenti.]
Tacchi Venturi, P., Castellani, G. (dir.), Storia della religioni, 5 voll., UTET, Torino 1970-19716.
Tucci, G. (dir.), Le civiltà dell'Oriente, vol. III: Religioni, filosofia, scienze, Casini, Roma 1958, pp. 1264.
Waldenfels, H. (a cura di), Nuovo dizionario delle religioni, edizione italiana a cura di P. Branca et al., San Paolo, Cinisello Balsamo 1993, pp. 1079.
b. Teologia delle religioni
aa. vv., Cristianesimo, religione e religioni, Seminario di Bergamo-Glossa, Bergamo-Milano 1993, pp. 152.
Amato, A., Gesù è il Signore. La specificità di Gesù Cristo in un tempo di pluralismo religioso, LAS, Roma 1992.
Associazione teologica italiana, Cristianesimo, religione, religioni. Unità e pluralismo dell'esperienza di Dio alle soglie del terzo millennio, a cura di M. Aliotta, San Paolo, Cinisello Balsamo 1999, pp. 287.
Balthasar, H. U. von, Il cristianesimo e le religioni universali. Uno sguardo d'insieme, Piemme, Casale Monferrato 1987.
Bori, P. C., Universalismo come pluralità delle vie, Marietti, Genova 2004, pp. 217.
Boublík, V., Teologia delle religioni, Studium, Roma 1973, pp. 342.
*Coda, P., Gesù Cristo e il futuro delle religioni, Europress, Lugano 2004, pp. 120. [La rilevanza non marginale del fatto religioso odierno interpella la teologia cristiana e richiede una risposta che scaturisca dal cuore stesso della rivelazione cristologica per offrire una strada pertinente e praticabile per l'incontro e la cooperazione tra le religioni, a servizio del futuro del mondo.]
*Coda, P., Il Logos e il Nulla. Trinità, religioni, mistica, Città Nuova, Roma 2003, pp. 556. [Un vasto e originale affresco che ruota attorno ai due luoghi per eccellenza del fatto religioso: la "rivelazione" (momento genetico delle grandi esperienze/tradizioni religiose; parte attiva di Dio) e la "mistica" quale tensione e ascesa da parte umana verso l'esperienza di una comunione immediata nel mistero di Dio. Nel Cristo il Logos e il Nulla vengono a coincidere, perché il Logos fatto carne, donando tutto di sé, anche Dio in sé, rivela e partecipa alla storia degli uomini l'Agape che è Dio Trinità. Da qui una chiave di comprensione teologica del pluralismo delle religioni, una chiave spirituale e pratica per il dialogo e l'incontro tra esse.]
Cozzi, A., Gesù Cristo tra le religioni. Mediatore dell'originario, Cittadella, Assisi 2005, pp. 165.
Crociata, M. (a cura di), Il Dio di Gesù Cristo e i monoteismi, Città Nuova-Facoltà teologica di Sicilia, Roma 2003, pp. 376.
Crociata, M. (a cura di), Teologia delle religioni. Bilanci e prospettive, Edizioni Paoline, Milano 2001.
Crociata, M. (a cura di), Teologia delle religioni. La questione del metodo, Città Nuova-Facoltà teologica di Sicilia, Roma-Palermo 2006, pp. 314.
D'Costa, G. (a cura di), La teologia pluralista delle religioni: un mito? L'unicità cristiana riesaminata, introduzione di C. Molari, Cittadella, Assisi 1994, pp. 368.
*Dhavamony, M., Pluralismo religioso e missione della chiesa, Libreria editrice vaticana, Città del Vaticano 2001, pp. 248. [Dato il carattere assoluto e universale del cristianesimo, qual è il valore salvifico delle religioni non cristiane? Per rispondere l'autore utilizza i risultati della storia della religione.]
Dhavamony, M., Teologia delle religioni. Riflessione sistematica per una comprensione cristiana delle religioni, San Paolo, Cinisello Balsamo 1997, pp. 312.
*Dupuis, J., Gesù Cristo incontro alle religioni, Cittadella, Assisi 1991, pp. 376. [L'autore cerca la via stretta che permette di conciliare la fede in Gesù Cristo, salvatore universale, con il significato positivo, voluto da Dio, delle altre tradizioni religiose.]
*Dupuis, J., Il cristianesimo e le religioni. Dallo scontro all'incontro, Queriniana, Brescia 2001, pp. 495. [È una rassegna di tematiche monografiche sulla teologia delle religioni e si caratterizza per il suo orientamento pastorale.]
Dupuis, J., Verso una teologia cristiana del pluralismo religioso, Queriniana, Brescia 1997, pp. 584.
*Fabris, A., Gronchi, M., Il pluralismo religioso. Una prospettiva interdisciplinare, San Paolo, Milano 1998, pp. 232. [Diversi saggi che si propongono di sollecitare la riflessione sulla necessità dello studio interdisciplinare del pluralismo religioso per far conoscere quelle vie di salvezza che vengono offerte a tutti gli uomini.]
Farina, M., Mazzarello, M. L. (a cura di), Gesù è il Signore. La specificità di Gesù Cristo in un tempo di pluralismo religioso. Atti del Convegno di aggiornamento teologico promosso dalla Pontificia facoltà di scienze dell'educazione Auxilium, Roma, 29 aprile-3 maggio 1992, Las, Roma 1992.
*Gäde, G., Cristo nelle religioni. La fede cristiana e la verità delle religioni, Borla, Roma 2004, pp. 220. [Il pluralismo religioso costituisce una grande sfida per il cristianesimo e la sua teologia. Niente fondamentalismo e niente relativismo, ma interiorismo, unico modo per rendere un servizio alle religioni e contribuire a promuovere la pace interreligiosa.]
Gagliardi, M., La dichiarazione "Dominus Iesus" a dieci anni dalla promulgazione. Atti del Convegno tenuto prsso l'Ateneo Pontificio Regina Apostolorum, Roma, 11-12 marzo 2010, Lindau, Torino 2010, pp. 431.
Hick, J., Knitter, P. F. (a cura di), L'unicità cristiana: un mito? Per una teologia pluralista delle religioni, introduzione di C. Molari, Cittadella, Assisi 1994, pp. 380.
Joncheray, J., Gira, D., I cristiani e le grandi religioni, Elledici, Leumann 2000, pp. 119.
Knitter, P., Introduzione alle teologie delle religioni, Queriniana, Brescia 2005, pp. 513.
Knitter, P., Nessun altro nome? Un esame critico degli atteggiamenti cristiani verso le religioni mondiali, Queriniana, Brescia 1991.
König, F., Il cristianesimo e le religioni della terra, Borla, Torino 1968, pp. 66.
Marella, P., Il Concilio sulla via dei popoli non cristiani, Rizzoli, Milano 1964.
Molari, C., s.v. "Teologia delle religioni e del dialogo interreligioso", in Dizionario del sapere storico-religioso del Novecento, vol. II, a cura di A. Melloni, Il Mulino, Bologna 2010, pp. 1554-1578.
Odasso, G., Bibbia e religioni. Prospettive teologiche per la teologia delle religioni, Urbaniana University, Roma 1998, pp. 414.
*Ratzinger, J., Fede, verità, tolleranza. Il cristianesimo e le religioni del mondo, Cantagalli, Siena 2003, pp. 296.
Ries, J., I cristiani e le religioni, Jaca Book, Milano. - Comprende: vol. I: Dagli Atti degli apostoli al Vaticano II, 2006. vol. II: Incontro e dialogo, 2009.
Rossano, P., Il problema teologico delle religioni, Edizioni Paoline, Catania 1975, pp. 120. [Con un'appendice di P. Knitter e F. Nietlispach sulla teologia delle religioni protestante e cattolica.]
Russo, A., La verità crocifissa. Verità e rivelazione in tempi di pluralismo, San Paolo, Cinisello Balsamo 2005, pp. 192.
Schlette, H. R., Il confronto con le religioni, Queriniana, Brescia 1966.
Schlette, H. R., Le religioni come tema della teologia, Morcelliana, Brescia 1968.
Serretti, M. (a cura di), Unicità e universalità di Gesù Cristo. In dialogo con le religioni, San Paolo, Cinisello Balsamo 2001, pp. 266.
Tallarico, L., Dio in tutte le religioni. I semi di Dio sono sparsi nel mondo, Borla, Roma 2011, pp. 328.
Terrin, A. N., Scienza delle religioni e teologia nel pensiero di Rudolf Otto, Morcelliana, Brescia 1978, pp. 262.
Thils, G., Religioni e cristianesimo, Cittadella, Assisi 1967.
Tillich, P., Il cristianesimo e le religioni. Riflessioni autobiografiche, Mursia, Milano 1971, pp. 168.
Vidal, J., Il desiderio riorientato. La chiesa e le religioni, Jaca Book, Milano 1994.
Vigil, J. M., Teologia del pluralismo religioso. Verso una rilettura pluralista del cristianesimo, Borla, Roma 2008, pp. 502.
Waldenfels, H., Il fenomeno del cristianesimo. Una religione mondiale nel mondo delle religioni, Queriniana, Brescia 1995.
c. Teologia, spiritualità e prassi del dialogo interreligioso
*aa.vv., Il dialogo interreligioso. Un impegno prioritario della vita consacrata oggi. Atti del Convegno dell'Unione superiori generali del 26-29 novembre 2003, Roma 2003, pp. 174.
*Arinze, F., Incontrando altri credenti. Introduzione al dialogo interreligioso, Benedettina, Parma 1998, pp. 96. [Catechismo per relazionarsi con credenti di altre religioni.]
*Arinze, F., Religioni per la pace. Un invito alla solidarietà per le religioni del mondo, Mondadori, Milano 2003, pp. 126.
*Ballabio, F., Le grandi religioni e la mondialità. Per una fede capace di ascolto e di dialogo, EMI, Bologna 1999, pp. 158. [L'autore suggerisce di indagare con lo strumento dell'interculturalità il dialogo interreligioso, intrecciando l'identità di ciascun credente con l'essenza di ogni religione.]
Bertoni, E. (a cura di), Il dialogo interreligioso come fondamento della civiltà, Marietti, Genova 2009, pp. 121.
*Béthune, P.-F. de, Per mezzo della fede e dell'ospitalità, Benedettina, Parma 1998, pp. 100. [Introduzione specifica al dialogo interreligioso per le comunità monastiche.]
Blée, F., Il deserto dell'alterità. Un'esperienza spirituale del dialogo interreligioso, Cittadella, Assisi 2006, pp. 311.
Bongiovanni, A., Il dialogo interreligioso. Orientamenti per la formazione, EMI, Bologna 2008, pp. 379.
Calabrese, G., Vita consacrata e dialogo interreligioso. Per una reciproca fecondazione, EDB, Bologna 2009.
Castellucci, E., Annunciare Cristo alle genti. La missione dei cristiani nell'orizzonte del dialogo tra le religioni, EDB, Bologna 2008, pp. 193.
Catalano, R., Spiritualità di comunione e dialogo interreligioso. L'esperienza di Chiara Lubich e del Movimento dei Focolari, Città Nuova, Roma 2010, pp. 234. Coda, P., L'amore di Dio è più grande del nostro cuore. Il dialogo interreligioso, Piemme, Casale Monferrato 2000, pp. 95.
Conio, C., Mistica comparata e dialogo interreligioso, Jaca Book, Milano 2011, pp. 238.
Consiglio ecumenico delle chiese, Religioni vive e dialogo ecumenico, a cura di S. I. Samartha, EDB, Bologna 1973, pp. 195.
Dalai Lama, Le religioni sono tutte sorelle, Sperling & Kupfer, Milano 2011, pp. 256.
*Del Rio, D., Molari, C., Rossano, P., Sartori, L., Birboni, S., Tangorra, G., Zago, M., Ecumenismo e dialogo tra religioni. Risposta alle domande più provocatorie, San Paolo, Milano 2001, pp. 102. [Risposte ai quesiti posti dai lettori di Famiglia Cristiana; ne nasce l'invito a farsi testimoni coerenti della propria fede, e nello stesso tempo a farsi operatori di pace e tessitori di dialogo, promovendo il vangelo della fraternità.]
Dupuis, J., "Il dialogo interreligioso: prospettive e nodi teologici", in Le grandi religioni dell'Asia. Orizzonti per il dialogo, a cura di S. Piano, Edizioni Paoline, Milano 2010, pp. 363-392.
Favaro, G., Il dialogo interreligioso, Queriniana, Brescia 2002, pp. 318.
Fitzgerald, M. L., Dialogo interreligioso. Il punto di vista cattolico, San Paolo, Cinisello Balsamo 2007, pp. 257.
Gherardini, B., Quale accordo fra Cristo e Beliar? Osservazioni teologiche sui problemi, gli equivoci ed i compromessi del dialogo interreligioso, Fede & Cultura, Verona 2009, pp. 182.
Gioia, F. (a cura di), Dialogo interreligioso nell'insegnamento della Chiesa Cattolica dal Concilio Vaticano II a Giovanni Paolo II (1963-2005), Libreria editrice vaticana, Città del Vaticano 20062.
*Knitter, P. F., Una terra, molte religioni. Dialogo interreligioso e responsabilità globale, Cittadella, Assisi 1998, pp. 330. [Si tratta non solo di un dialogo a livello intellettuale e spirituale, bensì di un suo inserimento nella miseria sociale, nelle sofferenze fisiche e psichiche di tanti milioni di persone che devono avere una voce privilegiata nel dialogo tra le fedi diverse.]
Küng, H., Van Ess, J., Stietencorn, H. von, Bechert, H., Cristianesimo e religioni universali. Introduzione al dialogo con islamismo, induismo e buddhismo, Mondadori, Milano 1986.
*Martini, C. M., Bashir al-Bani, M., Sirat, R., Teundroup, D., Religioni per la pace nello spirito di Assisi, Centro Ambrosiano, Milano 2001, pp. 76. [Gli autori del volume si confrontano a partire dalla propria spiritualità e tradizione religiosa per accogliere l'altro quale via della pace.]
Milani, M. (a cura di), La via sapienziale e il dialogo interreligioso. Rischio e tensioni tra la singolarità della Rivelazione e la sua universalizzazione. Atti del convegno di studio, Trento 12-13 maggio 1993, EDB, Bologna 1997, pp. 156.
Nicolini-Zani, M. (a cura di), Insieme per pregare. Le religioni nello "spirito di Assisi", Qiqajon-Comunità di Bose, Magnano 2011, pp. 155. [Il volume, che raccoglie i testi fondamentali sugli incontri di Assisi, insieme ad alcuni documenti meno noti sulla preghiera con le altre religioni, introduce al dialogo interreligioso nello "spirito di Assisi". Si può consultare l'Introduzione di Enzo Bianchi online. Si veda la recensione su La Stampa, 1° ottobre 2011.]
*Panikkar, R., Il dialogo intrareligioso, Cittadella, Assisi 2001, pp. 208.
*Panikkar, R., L'incontro indispensabile. Dialogo delle religioni, Jaca Book, Milano 2001, pp. 76.
Panikkar, R., Pluralismo e interculturalità, Jaca Book, Milano 2009, pp. 342.
*Pedrali, L. (a cura di), È l'ora delle religioni. La scuola e il mosaico delle fedi, EMI, Bologna 2002, pp. 154. [L'irrompere delle culture e delle religioni degli altri nel nostro vissuto quotidiano rende necessario un processo di comprensione e di formazione ed educazione per la conoscenza delle religioni degli altri.]
Ploux, J.-M., Il dialogo cambia la fede?, Qiqajon-Comunità di Bose, Magnano 2011, pp. 288. [In queste pagine di ampio respiro, l'autore introduce anche i non specialisti alle forme e soprattutto allo spirito del dialogo interreligioso, offrendone al contempo il fondamento teologico. Inoltre il lettore è introdotto a scoprire, meditare e assumere uno stile evangelico di dialogo, nella ricerca di un'intelligenza rinnovata delle proprie ragioni di vita e di fede. Si può consultare parte online. Si veda anche la recensione di Gianfranco Ravasi su Il Sole 24 ore, 21 agosto 2011.]
*Pontificio consiglio per il dialogo interreligioso (a cura di), Camminiamo insieme. La chiesa cattolica in dialogo con le altre tradizioni religiose del mondo, Libreria editrice vaticana, Città del Vaticano 1999, pp. 144.
Rizzi, G., Morali, I., Identità cristiana e confronto interreligioso, Lussografica, Caltanissetta 2003, pp. 137.
Rossano, P., Dialogo e annuncio cristiano. L'incontro con le grandi religioni, Edizioni Paoline, Cinisello Balsamo 1993, pp. 391.
*Sadun Paggi, M., Dialogo, guarigione del mondo. Sorgenti ebraiche, EMI, Bologna 2002, pp. 156. [Prende le mosse da una miriade di incontri concreti per mettere in rilievo l'urgenza della giustizia, del rispetto, del dialogo, proponendo la scuola di relazioni profonde, amichevoli con ogni uomo o donna di buona volontà.]
Salvarani, B., Il dialogo è finito? Ripensare la chiesa nel tempo del pluralismo e del cristianesimo globale, EDB, Bologna 2011, pp. 193. [Obiettivo di questo volume è rendere ragione della crisi del dialogo, cercando di spingersi in avanti e valorizzandone la portata educativa. Solo nell'esperienza del dialogo possiamo esaurire fino in fondo il compito della teologia: la sempre maggiore umanizzazione dell'uomo alla luce dell'amore di Dio.]
Salvarani, B., Vocabolario minimo del dialogo interreligioso. Per un'educazione all'incontro tra le fedi, EDB, Bologna 20082, pp. 118.
Scognamiglio, E., Dia-logos, vol. I: Prospettive. Verso una pedagogia del dialogo, San Paolo, Cinisello Balsamo 2009, pp. 352. Segretariato per i non cristiani, Guida al dialogo con le religioni, edizione italiana a cura di P. Rossano, Queriniana, Brescia 1968, pp. 100.
Selvadagi, P. (a cura di), Le vie del dialogo. Teologia e prassi, Esperienze, Fossano 2009, pp.127.
Terrin, A. N., Il respiro religioso dell'Oriente. Luoghi d'incontro con il cristianesimo, EDB, Bologna 1997, pp. 196. Torres Queiruga, A., Dialogo delle religioni e autocomprensione cristiana, EDB, Bologna 2007, pp. 132. *Tovo, P., Dupuis, J. , Pombo, K., Panciroli, R., Impariamo a dialogare, Benedettina, Parma 2001, pp. 112.
Valli, A. M., Gli occhi dell'altro. Il dovere del dialogo ricordando Giovanni Paolo II, Edizioni Paoline, Milano 2006, pp. 150.
d. Temi monografici
aa. vv., La ricerca di Dio nelle religioni. Dialogo interreligioso sul tema teologico universale del "Quaerere Deum", EMI, Bologna 1980.
*Allievi, S. et al., Donne e religioni. Il valore delle differenze, EMI, Bologna 2002, pp. 176. [Il volume presenta gli interventi del settimo incontro cristiano-musulmano sul tema "Maschio e femmina li creò", e vengono messe in risalto le differenze come valori.]
*Armstrong, K., In nome di Dio. Il fondamentalismo per ebrei, cristiani e musulmani, Il Saggiatore, Milano 2002, pp. 543. [Indaga origini, motivazioni e obiettivi dei fondamentalismi, prendendo in esame le tre grandi fedi monoteiste, insieme ai cambiamenti storici e sociali che si oppongono al processo di modernizzazione sociale.]
Associazione teologica italiana, Monoteismo cristiano e monoteismi, a cura di G. Cereti, San Paolo, Cinisello Balsamo 2001, pp. 154.
Coda, P., Crociata, M. (a cura di), Il crocifisso e le religioni. Compassione di Dio e sofferenza dell'uomo nelle religioni monoteiste, Città nuova-Facoltà teologica di Sicilia, Roma-Palermo 2002, pp. 376.
*Dhavamony, M. (a cura di), La meditazione nelle grandi religioni, Cittadella, Assisi 1989, pp. 278. [Presenta la meditazione nelle grandi religioni e mostra come ogni tipo di meditazione nasce da un particolare contesto e solo in esso può essere pienamente compreso.]
*Ejizu, Ch., Carrotta, S., Maalmi, A., Caro, L., Come vivere insieme, Benedettina, Parma 2000, pp. 96. [È possibile vivere insieme oggi, in pace, pur appartenendo a diverse religioni ? Punti di vista del cristianesimo, della cultura africana, dell'ebraismo, del monachesimo benedettino e dell'islam.]
*Introvigne, M., I fondamentalismi, Marietti, Casale Monferrato 2004, pp. 240. [Un'indagine rigorosa, che attraverso esempi, dati e casi concreti ricostruisce il complesso fenomeno del fondamentalismo contemporaneo.]
*Khoury, A. Th. (a cura di), Islam, cristianesimo, ebraismo a confronto, Piemme, Casale Monferrato 1998, pp. 813. [Guerra, pace, amore, violenza, martirio, tolleranza, donna, uomo, sessualità - voce per voce i temi fondamentali dell'esistenza nelle tre religioni.]
*Laras, G., Allievi, S., Piano, S., Manca, N., Tonoletti, B., Arinze, F., Come incontrare Dio, Benedettina, Parma 1999, pp. 160. [Presentazione della ricerca di Dio per mezzo della preghiera nelle varie religioni: ebraismo, cristianesimo, islam, induismo, buddhismo, taoismo, cultura africana.]
*Schnetzler, J.P., Bourgeois, H., Meditazione e preghiera nel buddhismo e nel cristianesimo, Cittadella, Assisi 2001, pp. 230. [Attraverso due testi volutamente paralleli, ma in dialogo tra loro per mezzo di annotazioni dell'uno nell'altro, gli autori espongono rispettivamente le due tradizioni spirituali con chiarezza e rigore nello stesso tempo, con molta speranza di un reciproco arricchimento.]
*Segretariato attività ecumeniche (a cura di), La preghiera, respiro delle religioni. Atti della XXXVI sessione di formazione ecumenica, Ancora, Roma 2000, pp. 224. [Attraverso la preghiera comune i cristiani e gli altri credenti crescono insieme nello Spirito. La preghiera è l'espressione più profonda e l'anima del dialogo interreligioso e garanzia di una conversione comune più profonda verso Dio e gli altri.]
Segretariato per i non cristiani, Religioni. Temi fondamentali per una conoscenza dialogica, Esperienze, Fossano [1970?]. [Comprende: L'uomo e la religione - La ricerca della salvezza - Dio e l'assoluto nelle religioni - Il bene e il male nelle religioni.]
*Smith-Cristopher, D. L., La non violenza nelle religioni. Dai testi sacri alle tradizioni storiche, EMI, Bologna 2004, pp. 224. [Non sempre le religioni nella storia hanno incarnato i loro testi sacri, ispirati alla fratellanza e all'armonia del genere umano, anzi spesso hanno legittimato le guerre; ma le parole profetiche derivanti dal loro patrimonio teologico spirituale proclamano sempre che occorre risolvere i problemi con la non violenza.] e. Figure del dialogo Luise, R., Raimon Panikkar. Profeta del dopodomani, San Paolo, Cinisello Balsamo 2011. [Frutto di una profonda amicizia tra l'autore e Panikkar, l'opera è la narrazione immaginaria dialogata che Raimon Panikkar fa in prima persona della sua vita e del suo straordinario pensiero. La forma letteraria è intesa a restituire il "profumo" di quest'uomo che ha attraversato tutte le frontiere spirituali, razionali e mistiche del nostro tempo.] Pérez Prieto, V., Raimon Panikkar. Oltre la frammentazione del sapere e della vita, Mimesis, Milano 2011. [Introduzione esauriente alla figura e al pensiero di Raimon Panikkar. Contiene un utilissimo "dizionario panikkariano" che ne approfondisce i concetti teologici principali e una bibliografia dell'Opera omnia.]
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