STORIA DEL DIM

ORGANIZZAZIONE GENERALE

Thomas Merton - Dalaï Lama

Alcuni pionieri, come il Padre Henri Le Saux (Svami Abhishiktananda) e Thomas Merton avevano compreso l’importanza di un dialogo intermonastico a livello di una esperienza spirituale. Ma tutto ciò è stato organizzato solo nel 1978, all’interno del Segretariato per l’ “Aiuto fra i monasteri” (A.I.M.). Si sono così create due commissioni, una negli USA e una in Europa.

Il loro primo obiettivo è stato quello di favorire una migliore conoscenza reciproca tra i monaci delle differenti religioni. Per questo sono stati organizzati, per esempio, “Scambi Spirituali Est-Ovest”. Dal 1979, alcuni monaci zen sono stati ospiti per un certo periodo in monasteri cristiani europei, così come monaci cristiani in monasteri giapponesi. Altrettanto hanno fatto i monaci e le monache degli Stati Uniti con i monaci e le monache del Tibet.

Ma ben presto si comprese che vi erano ancora altre missioni importanti da realizzare in questo ambito. Un lavoro di discernimento spirituale è stato iniziato dalle monache e dai monaci toccati dall’incontro con le altre religioni, nella propria ricercha spirituale. I metodi spirituali orientali possono qualche volta essere pericolosi, se coloro che vi si dedicano non sono ben preparati o accompagnati. Le Commissioni DIM/MID si sforzano di dare un proprio aiuto, sia individualmente, sia con pubblicazioni e l’organizzazione di seminari di formazione.

Cosi è apparso che la convinzione che le Commissioni DIM/MID hanno anche una responsabilità pastorale di fronte agli ospiti dei monasteri e di tutti coloro che ricorrono alle tradizioni spirituali orientali, e si aspettano un aiuto da parte dei monaci.
Altre commissioni sono nate recentemente in Australia (1991) e in India (1994).

Nel 1994, il Padre Abate Primate dei Benedettini, in accordo coi Abati Generali Cistercense, ha fatto delle Commissioni DIM/MID un Segretariato Generale indipendente dall’A.I.M. Il carattere internazionale di tale Segretariato (che si esprime in due lingue anche nel titolo) è tanto importante quanto l’organizzazione locale che rispetta l’identità di ciascuna regione. Il dialogo interreligioso risponde a delle esigenze proprie di ogni paese, ma è allo stesso tempo opera ecclesiale, dove la collaborazione di tutti i continenti è necessaria. Perché il dialogo dei monaci e delle monache sia in comunione esplicita con la Chiesa universale, il Segretariato Generale assicura il contatto con il Consiglio Pontificio per il Dialogo Interreligioso.

Il Bollettino Internazionale delle commissioni è edito dal Segretariato generale, in francese, inglese e spagnolo e portoghese. Pubblica le novità e i documenti concernenti le attività delle commissioni, ma anche tutto quello che concerne il dialogo interreligioso, a livello di esperienza spirituale.